世界名著的金句优选汇总100句

一、世界名著的金句有哪些

1、庄子《逍遥游》：至人无己，神人无功，圣人无名。

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。

3、星星之火，可以燎原。说明新事物虽然开始比较弱小，但它符合客观事物发展规律，具有强大生命力和广阔的发展前途，所以最终必然战胜旧事物。又如，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”等，也是比喻新生事物是不可战胜的。

4、杨绛女士以幽默风趣的方式描绘了儿子和父亲之间的亲情。

5、存好心，说好话；行好事，做好人；积德虽无人见，行善自有天知。

6、日有所思，夜有所梦。说明意识是物质的反映。又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。

7、作为一位文学家，杨绛女士深刻地认识到创作之路的孤独与坎坷。

8、劈柴不照纹，累死劈柴人。说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成功。

9、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。

10、不入虎穴，焉得虎子。比喻实践是认识的来源。人的认识是通过生产斗争、阶级斗争和科学实验而获得的，离开了实践，认识就成了无源之水，无本之木。又如，“真理无价宝，实践里面找”、“百闻不如一见，百见不如一干”、“不打不相识”等，都是讲的这个道理。

11、每一段努力的奔跑，跌倒而不妥协的日子，都将成为你未来岁月里最闪耀的勋章。

12、有志者，事竟成。说明意识对物质具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程；反之，会阻碍事物的发展。又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。

13、生气就是拿别人的错误来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

14、合理安排时间，就等于节约时间。——培根

15、经常把我儿子的照片拿给他看，他说一点都不好玩，是有血缘关系的缘故吧。

16、善因招善缘，恶因招恶缘；人生最大的智慧，就是懂得因果。

17、本末倒置。这是违背了矛盾主次方面关系的原理，不分主流与支流，主次颠倒。又如，“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等，亦属此类。

18、近朱者赤，近墨者黑。说明外部环境对事物的发展有着重要的影响，即外因是事物变化的条件。又如，“榜样的力量是无穷的”，“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。

19、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

20、故步自封。违背了发展的观点。看不到事物的变化、发展，而是用静止的观点对待事物。又如，“因循守旧”、“墨守成规”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出于天，天不变，道亦不变”等，都属于静止的观点。

二、世界名著的金句摘抄大全

1、“时间的流逝会让记忆中的事物变得模糊，但却会使感受变得更加深刻。”

2、买椟还珠。说的是古时候有一人，看到装珍珠的盒子精美，于是出高价买了盒子，而把宝贵的珍珠却还给了卖者。比喻只看现象，不看本质。又如，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”亦属同理。

3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。是说在虚心学习间接经验，认真读书的同时，一定要积极投身于社会实践。因为间接经验诚然宝贵，但只有在实践中才能得到消化、运用、检验和发展。又如，“读万卷书，行万里路”，也是强调处理好直接经验与间接经验的关系。

4、天地和气，万物自生。宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。

5、众人是圣人。是说人民群众是实践的主体，是人类历史的创造者。它不仅创造物质财富，也创造了精神财富。那种认为“英雄造世事”的说法是毫无根据的。又如，“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”，也是说这个道理。

6、有一天那个人走进了你的生命，你就会明白，真爱总是值得等待的。

7、一个指头与九个指头。毛泽东同志常常以此来比喻成绩与错误哪个是主要的，哪个是次要的。要求我们要善于把握矛盾的主要方面。因为事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾主要方面所决定，所以在观察和处理问题时要分清主流与支流，九个指头与一个指头。

8、开怀大笑天下事，闭口不论世上人。

9、如果自己不找准定位，别人就会按他们的想法给我定位。

10、人生有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就会有多少幸福。

11、欧阳修《醉翁亭记》：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

12、对症下药。符合矛盾特殊性的原理，要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。又如，“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”以及“世界上没有完全相同的指纹，没有完全相同的两片树叶”，“万物无相异”等都包含了这一原理。

13、杨绛女士用一句简洁的语言，表达了对于创业创新、奋斗拼搏的信仰与勇气。

14、阅尽人情知纸厚，踏遍世间觉山平；天上星多月不明，世上官多不太平。

15、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

16、荒废时间等于荒废生命。——高尔基

17、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。说明在量变和质变的关系中，要分清是非，辨别善恶，权衡利害。有益的事，应持之以恒，促使它的质变；有害的事，应防微杜渐，阻止它的转化。

18、眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。

19、静坐常思己过，闲谈莫论他非。

20、一念起千山万水，一念灭沧海桑田。

三、世界名著中唯美惊艳的句子

1、好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

2、“不同的生活方式是不同的世界。”

3、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

4、舌无骨却能折断骨。

5、愿你有前进一步的勇气，也有后退一步的从容。

6、忽然间觉得，我们这些到了阿嬷这个年龄的人，一旦讲起自己的故事，都有些使人伤感。

7、散文是一种抒发作者真情实感、形散神聚的文学体裁。以下是一些散文经典名句，它们有的富含哲理，有的抒发情感，有的描绘自然美景：

8、心乱百病生，心静万病息；养生贵养心，养心贵静心。

9、竭泽而渔。违背了事物普遍联系的观点。看不到事物之间的相互影响、相互制约的关系。只顾眼前利益，忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。又如，“杀鸡取蛋”、“毁林种田”等，同属此类。

10、一生安闲是福，一生平安是禄。

11、简单概括：杨绛女士的十大金句来自于她的自传体长篇小说《我们仨》。

12、苏轼《前赤壁赋》：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

13、晚来天欲雪，能饮一杯无。

14、解放思想，实事求是。解放思想是指客观事物不断地变化、发展，要适应变化了的情况，就必须破除旧观念，破除迷信盲从；实事求是就是说要从客观实际出发，从中引出规律性，按规律办事。这两者是统一的，没有实事求是的精神，思想就不可能解放；反之，思想不能适应变化了的情况，也就谈不上实事求是了。

15、眉头一皱，计上心来。比喻感性材料只有经过人脑的思维加工，方能上升到理性认识。由于人们获得的感性材料往往是精粗混杂、真伪并存、彼此相隔、表里未辨，所以，需要经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析综合过程，才能形成理性认识。又如，“多想出智慧”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等，同属此义。

16、回忆起母亲的叮嘱，杨绛女士深感母爱的伟大和无私。

17、仁爱养福，真诚养友；善良养德，知足养寿。

18、一个人即使到了七十岁，也还是会为了感情而流泪。

19、这辈子我等你，没有因为，没有所以。《三行情书》

20、水滴石穿。体现了量变与质变的关系原理，即量的积累达到一定程度，会引起质的变化。又如，“不积跬步，无以至千里”，“不积小流，无以成江海”，“契而不舍，金石可镂”等，同属一理。

四、世界顶级哲理句

1、学以至用。是说实践是认识的目的。人们认识的根本目的不在于解释世界，而在于改变世界。所以，那种“坐而论道，纸上谈兵”的做法是不可取的。

2、怀着一颗感恩的心去面对生活，人生就会过得幸福而充实。

3、士别三日，刮目相待。这是说事物是变化、发展的。不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。又如，“后生可畏”、“后来者居上”以及韩非的“世异则事异，事异则备变”等，都包含了发展的观点。

4、师傅引入门，学艺在个人。说明外因是通过内因起作用的。外因作用再大，也是通过内因起作用的。否则，再高手艺的匠人也“朽木难雕”。

5、相反相成。是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面，即矛盾。又如，“相辅相成”与此同理。

6、宽容大度天地阔，脚踏实地步稳健。

7、静以养心，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

8、形存则神存，形谢则神灭。说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。

9、塞翁失马，安知非福。体现了矛盾同一性原理。即矛盾双方不仅相互依存，而且在一定条件下，相互转化。又如，“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“满招损，谦受益”、“居安思危”等都包含着矛盾同一性原理。

10、有什么样的内心就有什么样的世界请相信世界是美好的.如果你不相信.那么你就无法拥有美好的世界.无法拥有美好的人生

11、改变自己是自救，影响别人是救人。

12、我们和那些痴情的诗人、徘徊的吟客有同样的命运，都逃不脱孤独。

13、一着不慎，满盘皆输。这是说全局与局部不可分割，既要顾全大局，也不可忽视局部联系对整体的影响作用。否则，往往因局部的失败而酿成全局的失败。又如，“一只老鼠害了一锅粥“也是这个意思。

14、见己不是，万善之门；见人之过，诸恶之根。

15、揠苗助长。说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。

16、万变不离其宗。是说现象与本质是密切联系、不可分割的。现象无论怎样变化，它都是本质的表现。

17、得之，我幸。不得，我命。

18、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。体现了事物发展的前进性与曲折性相统一的原理。事物发展总的趋势前进的，发展的道路是迂回曲折的，是前进中的曲折，在曲折中前进。这就要求我们在顺利时，要想到可能出现的困难；在逆境中，要看到光明，树立战胜困难的信心。又如，“科学有险阻，苦战能过关”也包含了这一原理。

19、巧妇难为无米之炊说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。

20、掩耳盗铃。违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。

五、世界名著金句摘抄

1、世上本没有路，走的人多了，便成了路。

2、总之，杨绛女士的十大金句凝聚了她的生命智慧和文学成果，是一个时代的回响，更是一个人的真情流露。它们展现了杨绛女士独特的人生价值观和文学写作风格，成为中国现代文学中的珍贵财富。

3、心有山水不造作，静而不争远是非。

4、心外无物是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。

5、我用整个青春，换你一世繁华。

6、杨绛女士在诗中表达了对于自然和生命的敬仰和热爱。

7、捡了芝麻，丢了西瓜。违背了主、次矛盾关系的原理。不分主次，抓了次要的，丢了主要的。又如，“眉毛胡子一把抓”，亦属此类。

8、不惟上、不惟书、只惟实。这是陈云同志的一贯主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是，反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。也就是说要坚持唯物论，反对唯心论。

9、量力而行。是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。

10、人两次不能踏入同一条河。说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。

11、“真正的旅行者是看着陌生的风景活着的人。”

12、“我们的梦想和欲望是引导我们前进的星星。”

13、“我们所爱的人会成为我们心中的一部分，永远存在。”

14、你的生命有限，所以别浪费时间去过别人的生活。——史蒂夫•乔布斯

15、母亲生前无论对我说过什么话、做过什么事，都如在反复地对我说：无论怎样，你也要好好过。

16、活到老，经不了。比喻客观世界是不断运动变化的，人的实践和认识也是随之变化发展的，停止的观点，无所作为的观点都是不符合客观实际的。

17、在故居里独自想起已故的丈夫，杨绛女士感受到了深深的思念和哀伤。

18、杨绛女士深刻地理解了人的感情世界，认为爱情与亲情是人类最温暖的抚慰。

19、仁者见仁，智者见智。说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。例如，一张《清明上河图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。

20、与其说别人让你痛苦，不如说自己修养不够。